Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji

Podziękowania 9 I. Teoria kapitału kulturowego i jej zastosowania w Europie Środkowej i Wschodniej 11 1. Wprowadzenie 11 2. Kapitał kulturowy: pojęcie i jego zakres teoretyczny 17 3. Kapitał kulturowy w Europie Środkowej i Wschodniej 28 4. Koncepcje zastosowania teorii kapitału kulturowego Ivana Szelényiego i jego współpracowników 34 5. Badania nad kapitałem kulturowym w Europie Środkowej i Wschodniej idące śladami Ivana Szelényiego 42 6. Kontrowersje wokół podejścia Szelényiego 50 7. Propozycja rozbudowy dotychczasowych zastosowań koncepcji kapitału kulturowego do opisu społeczeństw Europy Środkowo-Wschodniej 62 II. Współczesne debaty nad rolą inteligencji w Polsce i w Rosji w świetle teorii kapitału kulturowego 85 1. Spór o definicję inteligencji jako przykład znaczenia pola kapitału inteligenckiego 86 2. Dyskurs na temat dominacji symbolicznej inteligencji 99 3. Kapitał kulturowy i kapitał społeczny jako konkurujące składniki tożsamości inteligenckiej 111 4. Dyskurs na temat upadku inteligencji i jego odmiany 114 4.1. Wyzwania kapitału ekonomicznego: inteligencja a klasa średnia 114 4.2. Wyzwania kultury popularnej: inteligencja a komercjalizacja kultury 122 4.3. Wyzwania pola kapitału politycznego: inteligencja a państwo 130 5. Podsumowanie: o odmienności debat inteligenckich w Polsce i w Rosji 145 III. Kapitał kulturowy jako zasób symboliczny studentów moskiewskich i warszawskich 149 1. Rola kapitału kulturowego jako czynnika warunkującego dostęp do szkolnictwa wyższego w świetle wyników badań studentów uczelni moskiewskich i warszawskich 150 1.1. Zasoby rodzinnego kapitału kulturowego młodzieży studenckiej Moskwy i Warszawy 150 1.2. Formy rekrutacji na studia a bariera kapitału kulturowego 158 1.3. Opinie studentów o zasadach rekrutacji i systemie stypendialnym 178 2. Tożsamość i wartości uznawane przez studentów jako wyznaczniki postrzegania roli kapitału kulturowego 181 2.1. Tożsamość inteligencka na tle innych tożsamości kulturowych i politycznych 181 2.2. Wiara w inteligencję i jej misję 191 2.3. Idealizm młodego pokolenia inteligencji 197 2.4. Spójność świadomości historycznej studentów 205 2.5. Gusty muzyczne jako aspekt wzorców konsumpcji kulturowej 212 3. Kapitał kulturowy a orientacje polityczne młodego pokolenia inteligencji polskiej i rosyjskiej 218 3.1. Zainteresowanie polityką studentów moskiewskich i warszawskich 218 3.2. Preferencje polityczne a zasoby rodzinnego kapitału kulturowego 222 3.3. Podziały pomiędzy partiami liberalnymi w Polsce i w Rosji a problem kapitału kulturowego 225 3.3.1. Partie liberalne w Polsce: Unia Wolności/Partia Demokratyczna i Platforma Obywatelska 225 3.3.2. Partie liberalne w Rosji: SPS i Jabłoko 229 3.4. Studenci jako wyborcy czterech najpopularniejszych partii w Polsce i w Rosji 234 3.5. Poglądy na nierówności społeczne 247 3.6. Idealny ustrój społeczny 250 4. Podsumowanie 257 IV. Zakończenie 263 1. Teoria kapitału kulturowego jako narzędzie porównania roli inteligencji w społeczeństwie polskim i rosyjskim 263 2. Rola kapitału kulturowego w interpretacji centroperyferyjnej 268 3. Socjologia krytyczna na peryferiach 271 4. Kapitał kulturowy i społeczny a nowoczesność społeczeństw Polski i Rosji 275 5. Teoria Pierra’a Bourdieu a Europa Środkowa i Wschodnia 279 V. Załączniki 281 VI. Opis badania ankietowego 289 VII. Literatura 293 VIII. Teksty ankiet 307