Pierwociny stworzenia. Pomiędzy filozofią a fizyką

Gdy kartkuje się tę książkę, to od razu rzuca się w oczy mieszanie treści biblijnych z szeregiem pojęć matematycznej i fizycznej natury. Gdy zaś próbuje się ją podczytywać, wtedy z kolei natrafia się na język filozoficzny. Mamy łączenie radykalnie odmiennych porządków sensu. Z jednej strony staje filozoficzna interpretacja pierwszych dziesięciu zdań Biblii, z drugiej szczególny opis kilku obiektów matematycznych i fizycznych. Pierwszym wrażeniem jest doznanie nieprzystawalności. Co jedno może mieć wspólnego z drugim? Oryginalność zestawienia jest uzasadniona celem prezentowanych rozważań. Najogólniej, chodzi tu o możliwie odpowiedzialną, metodycznie kontrolowaną, racjonalną próbę interpretacji początku Biblii za pomocą pojęć filozoficznych, a następnie o odświeżenie wybranych symboli z początku Genesis za pomocą zmetaforyzowanych pojęć matematycznych i fizycznych.

Wstęp – pomiędzy anachronizmem i zgorszeniem / 9 Interpretacja filozoficzna (Rdz 1,1–10) / 19 Wykładnia pojęć z drugiego zdania Biblii / 21 Nieskończoność a drugi werset Genesis / 27 Sklepienie niebieskie / 40 O skończoności i realności / 50 Bóg, który stwarza wszystko / 59 Wykładnia (Rdz 1,1–10) inspiracją dla refleksji filozoficznej / 65 Prawdopodobieństwo jako arystotelesowska kategoria / 67 Przedstawienia nieskończoności. Idea matematycznej metafory / 81 Odświeżanie genezyjskich symboli / 93 Pod nieboskłonem: świat konieczności i przypadku / 105 Skończoność: pomiędzy gigantycznym i mikroskopijnym / 114 Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię / 131 Apendyks / 153 1. O różnych „matematykach”, absolutnej losowości i światach możliwych / 155 2. „Morze” – skończone z nieskończonego / 160 3. Czy w króliczej norze jest dość miejsca? / 170 4. „Łąka” B. Leśmiana – poemat o nieskończoności / 176 Bibliografia / 183