Bezdroża sprawiedliwości

Autor analizuje zakres obowiązywania zasad sprawiedliwości w stosunkach międzynarodowych. Bada struktury argumentacyjne liberalnych koncepcji sprawiedliwości międzynarodowej, rekonstruując postulowany przez nie zakres praw i obowiązków, jakie powinny obowiązywać aktorów stosunków międzynarodowych. Teorie te zakładają odmienne ontologie i aksjologie (indywidualne lub grupowe) i udzielają różnych odpowiedzi w kwestii dystrybucji praw i obowiązków w stosunkach międzynarodowych. The author analyzes the scope of the validity of principles of justice in international relations. He examines the argumentative structures of liberal concepts of international justice, reconstructing those rights and obligations presented, which should be imposed on actors of international relations. These theories assume different ontologies and axiologies (individual or group) and provide various answers in the matter of the distribution of rights and duties in international relations.

Podziękowania 9 Wstęp 11 CZĘŚĆ I. MIĘDZYNARODOWY ANARCHIZM 23 Rozdział 1. Normatywne podstawy liberalnych teorii sprawiedliwości 27 Wolność 29 Równość 31 Zakres ochrony 35 Sprawiedliwość 38 Odpowiedzialność 43 Rozdział 2. Anarchizm w stosunkach międzynarodowych 45 Hobbesa stan natury 46 Nagela koncepcja sprawiedliwości 53 Anarchizm i jego krytyka 57 Podsumowanie 64 CZEŚĆ II. MINIMALIZM W STOSUNKACH MIĘDZYNARODOWYCH 67 Rozdział 3. Prawo ludów Rawlsa 71 Metoda 72 Zasady sprawiedliwości międzynarodowej 75 Krytyka 79 Konkluzje 89 Rozdział 4. Liberalny nacjonalizm 91 Założenia 91 Międzynarodowa odpowiedzialność zbiorowa 96 Krytyka 100 Konkluzje 106 Rozdział 5. Moralne minimum w stosunkach międzynarodowych 109 Uniwersalizm a partykularyzm 110 Ponadnarodowa wspólnota wartości 112 Krytyka 115 Konkluzje 123 Rozdział 6. Problemy minimalizmu 125 Status quo a możliwość zmiany 125 Ograniczenia uprawomocnień relacyjnych 130 Podsumowanie 136 CZĘŚĆ III. MAKSYMALIZM W STOSUNKACH MIĘDZYNARODOWYCH 139 Rozdział 7. Libertarianizm i neoliberalizm 143 Libertarianizm 144 Neoliberalizm 151 Argument z użyteczności 158 Krytyka i konkluzje 162 Rozdział 8. Globalny egalitaryzm 166 Sprawiedliwość egalitarna 166 Globalny egalitaryzm w praktyce 173 Konkluzje 177 Rozdział 9. Prawno-instytucjonalny wymiar globalnej sprawiedliwości egalitarnej 181 Idea państwa światowego 181 Współczesna koncepcja federacji światowej 185 Krytyka 213 Rozdział 10. Problemy maksymalizmu 218 Utopijność maksymalistycznych teorii sprawiedliwości 218 Problemy z uzasadnieniem maksymalistycznych zasad sprawiedliwości 222 Podsumowanie 229 CZĘŚĆ IV. KONCYLIARYZM. W POSZUKIWANIU KOMPROMISU 233 Rozdział 11. Teoria międzynarodowego pluralizmu 237 Uprawomocnienie sprawiedliwości 237 Między minimalizmem a maksymalizmem 240 Wspólna własność globu 246 Krytyka 248 Rozdział 12. Teoria strukturalnego przymusu międzynarodowego 251 Przymus i wolność 252 Sprawiedliwość wewnątrzpaństwowa i ponadnarodowa 256 Krytyka 260 Rozdział 13. Teoria zdolności 265 Założenia podstawowe 265 Polemika z minimalizmem 270 W stronę maksymalizmu 273 Krytyka 276 Rozdział 14. Ład postwestfalski 278 Teoria krytyczna 278 Konstruktywizm ontologiczny 281 Wspólnota dialogu 285 W kierunku obywatelstwa globalnego 287 Krytyka 292 Podsumowanie 296 Zakończenie. Z mapą w ręku 301 Bibliografia 313 Indeks nazwisk 329 Indeks pojęć 335 Summary 341