Teorie socjologiczne a religia. Między sekularyzacją a desekularyzacją

Głównym celem niniejszej publikacji jest przedstawienie paradygmatów teoretycznych i podstawowych dyskusji właściwych dla socjologii, próbujących wyjaśnić miejsce religii w społeczeństwie, żywotność wiary oraz przemiany religijności zachodzące we współczesnym świecie. Należy tutaj wskazać na dwuznaczny charakter zainteresowania nauk społecznych tą problematyką. Z jednej strony, religia staje się przedmiotem refleksji niejako przy okazji, gdy dyskusja dotyczy innych zagadnień, w tym polityki, gospodarki, nauki. Z drugiej zaś, niektórzy czynią z niej centralny obiekt swych zainteresowań. Oczywistym jest, że za punkt wyjścia przyjąłem tę drugą perspektywę. (z Wprowadzenia)

Wprowadzenie 5 Rozdział 1. Dyskusja nad sekularyzacją. „Stary” paradygmat 11 Wprowadzenie 11 1.1. Zagadnienia terminologiczne 12 1.2. Dyskusja nad słabnącą rolą religii w perspektywie historycznej 23 1.3. Paradygmat sekularyzacyjny 35 Podsumowanie 54 Rozdział 2. Religia w perspektywie ekonomicznej. Nowy paradygmat 57 Wprowadzenie 57 2.1. Teorie zachowań religijnych 59 2.2. Ekonomia „przedsiębiorstwa religijnego” 71 2.3. Rynki religijne 82 2.4. Paradygmat ekonomiczny a katolicyzm 91 Podsumowanie 102 Rozdział 3. Religia a późna nowoczesność. Paradygmat w budowie 105 Wprowadzenie 105 3.1. Teoretyczne rozważania nad współczesnymi przemianami religijności 107 3.2. Socjologia duchowości 121 3.3. Przemiany religijności w Polsce po 1989 r. 136 Podsumowanie 153 Rozdział 4. Religia w przestrzeni publicznej 157 Wprowadzenie 157 4.1. Religijne odrodzenie. Deprywatyzacja religii 159 4.2. Fundamentalizm religijny 175 4.3. Deprywatyzacja religii w społeczeństwie polskim 189 Podsumowanie 201 Zakończenie 204 Bibliografia 213