"Państwo" we wczesnej filozofii konfucjańskiej

Książka jest próbą przybliżenia polskiemu czytelnikowi najważniejszych koncepcji dotyczących istoty i roli państwa, jakie stworzył dominujący w Chinach, a także w innych krajach Dalekiego Wschodu, nurt myśli filozoficznej - konfucjanizm. Idee, jakie uformowały się w nim w epoce dynastii Zhou, legły u podstaw całej chińskiej kultury politycznej i do dziś obecne są w świadomości społecznej oraz w działaniach elit rządzących. Państwo, uznawane w filozofii konfucjańskiej za nadrzędne wobec wszystkich innych wartości indywidualistycznych i społecznych, współcześnie nadal zajmuje centralne miejsce w myśleniu Chińczyków. Przedstawienie w niniejszej pracy takiej właśnie wizji państwa, jakże odmiennej od tej funkcjonującej w świecie kultury śródziemnomorskiej, stanowi kolejny krok w lepszym poznaniu cywilizacji Orientu.

Wstęp 7 Część pierwsza. Zagadnienia teoretyczno-historyczne 11 Rozdział I. Wstęp do rozważań o „państwie” 13 Rozdział II. Państwo chińskie w najdawniejszych epokach 19 1. Powstanie i początki państwa w przekazach z epoki 19 2. Geneza chińskiego pojęcia „państwo” 26 3. Kształtowanie się chińskiej wizji świata i świadomości państwowej 34 4. Przemiany społeczno-polityczne chińskich państw na przełomie okresów Chunqiu oraz Zhanguo 42 Rozdział III. Zarys historyczny i tematyczny zabytków piśmiennictwa konfucjańskiego okresu Zhou 57 Część druga. Analiza piśmiennictwa chińskiego 85 Rozdział IV. Elementy idei „państwa” w Shang shu 87 Rozdział V. Elementy idei „państwa” w Shi jingu 108 Rozdział VI. Elementy idei „państwa” w Lunyu 131 Rozdział VII. Elementy idei „państwa” w Chunqiu oraz w Zuo zhuanie 144 Rozdział VIII. Elementy idei „państwa” w Guo yu 180 Rozdział IX. Elementy idei „państwa” w Meng zi 204 Rozdział X. Koncepcje związane z pojęciami ogólnymi 213 Zakończenie 226 Bibliografia 236 Wykaz ważniejszych nazw, tytułów, terminów i skrótów 244