Przedmiotem książki jest tożsamość koreańskiego intelektualisty, analizowana na podstawie trzech powieści z cyklu Dzień z życia pisarza Kubo autorstwa Pak T’ae-wǒna (1909–1986), Ch’oe In-huna (1936–) i Chu In-sǒka (1963–). We wszystkich tych utworach pojawiają się różni pisarze o imieniu Kubo, których życie codzienne i przemyślenia pozwalają na prześledzenie kondycji narodu koreańskiego w różnych okresach historycznych. Autorka postawiła sobie zadanie dogłębnej analizy tych postaci literackich, skupiając się na czterech składnikach ich tożsamości: korzeniach, pamięci, ciele i planach na przyszłość. Pozwoliło jej to wykazać, że tożsamości pisarzy Kubo są żywymi i dynamicznymi strukturami, które ulegają przeobrażeniom pod wpływem różnorodnych czynników. Książka adresowana jest do czytelników zainteresowanych zarówno poznaniem zagadnień poruszanych w nowożytnej prozie koreańskiej, jak i zrozumieniem problemów doświadczanych przez Koreańczyków w okresie kolonizacji japońskiej, zimnej wojny oraz dyktatury wojskowej. The author conducts a thorough analysis of the identity of the Korean intellectual based on three novels from the “A day in the life of novelist Gubo” series by Pak T'aewŏn (1909–1986), Ch’oe In-hun (1936–) and Chu In-sǒk (1963–), whose reflections allow the author to trace the situation of the Korean nation in different historical periods. She focuses on four elements of their identity: roots, memory, body and plans for the future, which has enabled her to prove that the identities of the writers of Gubo are living and dynamic structures, which undergo transformations under the influence of various factors.

Nota redakcyjna 11 Wstęp 13 1. Zakres badania i struktura książki 13 2. Stan badań nad powieściami o Kubo 15 3. Metoda i cel badania 20 Główne tendencje współczesnej prozy koreańskiej w XX wieku 25 1. Okres reform i oświecenia (1896–1910) – literatura jako narzędzie kształtowania świadomości narodowej 25 2. Epoka rządów kolonialnych (1910–1945) 31 2.1. Okres „rządów miecza” (1910–1919) – japońska cenzura i represje jako czynnik ograniczający wolność wypowiedzi 31 2.2. Okres „rządów kulturalnych” (1920–1930) – dążenie do ukazania realiów życia narodu koreańskiego i popularyzacja idei socjalistycznych 33 2.3. Lata 30.– dążenie do uchwycenia codziennego życia, powieści historyczne i tendencje modernistyczne 36 2.4. Przed wyzwoleniem – ponury okres milczenia lub kolaboracji 40 3. Epoka podziału Korei (1945~) 40 3.1. Po wyzwoleniu – kwestia rozliczenia się z pozostałościami epoki kolonialnej i określenia zasad tworzenia literatury narodowej 40 3.2. Lata 50. – wpływ wojny koreańskiej na utrwalenie podziału ideologicznego w koreańskim świecie literackim 44 3.3. Lata 60. – dekada frustracji i nihilizmu 47 3.4. Lata 70. – dążenie do odzwierciedlenia zjawisk społecznych okresu industrializacji 52 3.5. Lata 80. – dekada prześladowań i politycznej odwilży 57 3.6. Lata 90. – zwrócenie się ku problemom jednostki i fantazmatyczna wyobraźnia 62 4. Podsumowanie 65 Charakterystyka „powieści o Kubo” 67 1. Dzień z życia pisarza Kubo Pak T’ae-wǒna 67 2. Dzień z życia pisarza Kubo Ch’oe In-huna 75 3. Dzień z życia pisarza Kubo Chu In-sǒka 81 Studium tożsamości Kubo Pak T’ae-wǒna – koreański intelektualista w epoce kolonialnej 87 1. Pisarz Kubo jako hybryda 87 1.1. Negacja przedkolonialnej kultury i pragnienie stworzenia własnej podmiotowości-87 1.2. Depresja i melancholia 94 2. Ciało pisarza Kubo jako zagrożenie dla kolonialnego dyskursu 98 2.1. Medykalizujące kolonialne ciało 98 2.2. Ciało konstytuujące kolonialny krajobraz 105 A: Rola spojrzenia w powieści Pak T’ae-wǒna 105 B: Podział przestrzeni kolonialnego miasta a trasa spaceru pisarza Kubo 109 C: Ambiwalencja codzienności kolonialnego życia 112 3. Odkrycie prawdy na temat własnej egzystencji 116 4. Plany na przyszłość jako wyraz dojrzałości pisarza Kubo 127 Studium tożsamości Kubo Ch’oe In-huna – koreański intelektualista w epoce zimnej wojny i dyktatury 131 1. Pisarz Kubo jako uchodźca 131 2. Uwięzione ciało poddane zachodniej standaryzacji 141 2.1. Ciało jako produkt dominującej kultury 141 2.2. Uwięzione ciało wędrowca 144 3. Pamięć Kubo – pamięć narodu koreańskiego 147 3.1. Dziedzictwo kolonialnej przeszłości 148 3.2. Neokolonialne zależności 154 3.3. Dyktatura 160 4. Oblicza boga Janusa a przyszłość Korei 164 Studium tożsamości Kubo Chu In-sǒka – koreański intelektualista u progu epoki postindustrialnej 165 1. Powrót do domu jako próba konfrontacji ze wstydliwą przeszłością 165 2. Cierpiące ciało opozycjonisty 180 2.1. „Oczy szeroko otwarte” – kwestia społecznego zaangażowania 180 2.2. Nieproduktywne i niepotrzebne ciało buntownika 185 2.3. Odzyskana cielesność – pisarz Kubo wobec męki tortur 190 3. Trudny proces przywracania pamięci 194 3.1. Pamięć o domu rodzinnym 194 3.2. Pamięć o latach 80. 195 3.3. Pamięć o ludziach 200 4. Przyszłość ukierunkowana na przeszłość 201 Zakończenie 203 Abstract 207 Spis literatury 209 Tablica transliteracyjna 217 Indeks postaci 227