ebook Śladami Marksa i Wittgensteina Krytyka społeczna bez teorii krytycznej. Lotar Rasiński

Wydawca: Wydawnictwo Naukowe PWN

Rok wydania: 2013

Śladami Marksa i Wittgensteina to głęboka analiza krytyki społecznej, która łączy idee dwóch wybitnych myślicieli w nowatorski sposób. Lotar Rasiński, adiunkt w Zakładzie Filozofii Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, przedstawia oryginalną koncepcję "krytyki społecznej bez teorii krytycznej".

Książka stanowi doskonałe źródło wiedzy dla osób zainteresowanych współczesną filozofią polityczną oraz krytyką społeczną. Autor, czerpiąc inspirację z myśli Marksa i Wittgensteina, a także narzędzi Michela Foucaulta, proponuje nowe spojrzenie na wyzwolenie społeczeństwa poprzez świadomą praktykę i partycypację w życiu społecznym.

Wydana przez Wydawnictwo Naukowe PWN w 2013 roku, książka dostępna jest również w formie elektronicznej - ebooka do pobrania w formacie PDF. Znajdziesz ją w sklepie z ebookami, gdzie możesz wygodnie kupić i czytać na dowolnym urządzeniu.

Śladami Marksa i Wittgensteina to nie tylko teoretyczne rozważania, ale także praktyczny przewodnik po współczesnych wyzwaniach społecznych. Autor dzieli się swoimi doświadczeniami i refleksjami, które mogą inspirować czytelników do aktywnego udziału w życiu publicznym i poszukiwania nowych dróg krytycznego myślenia.

Jeśli jesteś miłośnikiem literatury pięknej lub szukasz najlepszych ebooków, ta książka jest idealnym wyborem dla Ciebie. Oferuje ona nie tylko głęboką analizę filozoficzną, ale także praktyczne wskazówki dotyczące budowania lepszego społeczeństwa poprzez świadomą i odpowiedzialną krytykę.

Pobierz dziś ebook "Śladami Marksa i Wittgensteina" i zanurz się w fascynującym świecie filozofii, który może zmienić Twoje spojrzenie na rzeczywistość społeczną.

Spis treści ebooka Śladami Marksa i Wittgensteina

Podziękowania 9
Wstęp 11

1. Marks i krytyka jako reforma świadomości 29

Zniesienie teorii i alienacja – krytyka jako „reforma świadomości” 33
Emancypacja polityczna, emancypacja ogólnoludzka, proletariat – Marksowska praktyka wyzwolenia 42
Camera obscura – krytyka i ideologia 50
Ideologia, interpelacja, nauka – „aparaty” Althussera 58

2. Michael Walzer i krytyka zaangażowana 69

Sprawiedliwość i uczestnictwo polityczne – wokół Sfer sprawiedliwości 72
Jak możliwa jest krytyka-interpretacja? – trzy modele krytyki społecznej 76
Fakty i mity krytyki społecznej 85
Między masą a elitą – Gramsci i intelektualista organiczny 89
Minimalizm i maksymalizm moralny – argument z Thick and Thin 94
Dylematy krytyki wewnętrznej – o kontrowersji między Walzerem i Saidem 102

3. Wittgenstein i niemożliwość krytyki 109

Dwie filozofie? – wokół sporów wittgensteinowskich 111
O regułach i rozumieniu życia społecznego – Winch i nauki społeczne 118
Problematyczny rozum – Nyíri, relatywizm i konserwatyzm 125
Nie wychodźcie z jaskini – Oakeshott i rozumienie warunkowe 130

4. Wittgenstein i możliwość krytyki 139

Refleksyjność reguł – znów Oakeshott, Winch i rozumienie społeczeństw pierwotnych 140
O warunkach możliwości sensownego mówienia – Wittgenstein i Kant 147
„Przejrzysta ekspozycja” – terapeuci czy rozjaśniacze? 153
O języku pasożytniczym i alienacji językowej – Wittgenstein i Marks 159

5. Wittgenstein, krytyka, demokracja 173

Transcendentalna gra językowa? – Wittgenstein Apla i Habermasa 174
O „poszanowaniu przeciwnika”, kontekstualizmie i procedurach – agonizm Mouffe 177
Reguły, gry językowe i „świadomość różnorodności” – filozofia publiczna Tully’ego 182
Perfekcjonizm moralny i „zmiana aspektu” – demokracja „awersyjna” Norval 191

6. Habermas i krytyka teoretyczna 203

O nowym programie dla nauk społecznych – teoria tradycyjna i teoria krytyczna Horkheimera 204
Co zostało z Marksa? – szkoła frankfurcka i dziedzictwo marksizmu 213
O pierwotnym i pasożytniczym trybie użycia języka – teoria działania komunikacyjnego Habermasa 226
Dyskurs, etyka, demokracja – „refleksja krytyczna” Habermasa w perspektywie Wittgensteinowskiej 235

7. Foucault i krytyka praktyczna 251

Prezentyzm, relatywizm, kryptonormatywizm – Habermas vs. Foucault 252
Analiza rekurencyjna, dyskurs i „szczęśliwy pozytywizm” – archeologia w świetle historii epistemologicznej 257
„Błąd”, prawda i władza – genealogia w praktyce 269
Czym jest krytyka? – genealogia, rządomyślność i przejrzysta ekspozycja 284

Zakończenie 305

Krytyka jako praktyka emancypacyjna 305
Bibliografia 319
Indeks nazwisk 333