ebook Totalitaryzm, narracja, tożsamość. Filozofia historii Hannah Arendt Marcin Moskalewicz

Wydawca: Wydawnictwo Naukowe UMK

Rok wydania: 2014

Odkryj głębię myśli Hannah Arendt w kompleksowej analizie jej filozofii historii, przedstawionej przez Marcina Moskalewicza w książce "Totalitaryzm, narracja, tożsamość. Filozofia historii Hannah Arendt" wydanej przez Wydawnictwo Naukowe UMK w 2014 roku. Ta fascynująca publikacja cyfrowa rzuca nowe światło na zrozumienie totalitaryzmu i jego wpływu na ludzką tożsamość oraz narrację historyczną.

Autor, Moskalewicz, analizuje kluczowe aspekty myśli Arendt, odpowiadając na pytania dotyczące fragmentaryczności jej filozofii i radykalnego podejścia do totalitaryzmu. Książka łączy w sobie perspektywy zarówno tradycji kontynentalnej, jak i analitycznej, co czyni ją niezwykle cennym źródłem wiedzy dla czytelników poszukujących głębszych interpretacji dzieł Hannah Arendt.

"Totalitaryzm, narracja, tożsamość" stanowi nie tylko analizę, ale również odważną krytykę sposobów opowiadania historii i tworzenia narracji. Autor podkreśla, jak każda opowieść może wpływać na naszą tożsamość oraz skutki tego oddziaływania. Książka oferuje nowe podejście do myśli Arendt, które może otworzyć umysły czytelników na nowe interpretacje przeszłości.

Wydanie elektroniczne tego dzieła jest idealnym formatem dla osób, które cenią sobie wygodę i dostępność ebooków. Z łatwością możesz pobrać ten e-book w formacie PDF i zanurzyć się w lekturze na swoim urządzeniu. Ebooki to doskonały sposób na cieszenie się literaturą piękną oraz bestsellerami w dowolnym miejscu i czasie.

Kup e-booka "Totalitaryzm, narracja, tożsamość. Filozofia historii Hannah Arendt" i dołącz do grona najlepszych czytelników ebooków w sklepie z ebookami. Odkryj nowe perspektywy na temat totalitaryzmu, narracji historycznej i tożsamości ludzkiej.

Spis treści ebooka Totalitaryzm, narracja, tożsamość. Filozofia historii Hannah Arendt

Podziękowania / 11
Wykaz skrótów / 15
Wprowadzenie / 17

Rozdział 1. Totalitaryzm i koniec historii / 29
Historyk nieprofesjonalny: recepcja korzeni totalitaryzmu / 29
Fragmenty przeszłości totalitaryzmu: antysemityzm / 37
Fragmenty przeszłości totalitaryzmu: imperializm / 43
Elementy totalitaryzmu: ciągłość i nieciągłość / 49
Totalitaryzm i terror: friedrich–brzeziński i monteskiusz / 53
Totalna dominacja i nagie życie / 60
Animal laborans i redukcja człowieczeństwa / 62
Koniec historii i rozstęp w czasie: ponowoczesność / 70

Rozdział 2. Filozofia historii i myślenie historyczne / 79
Aporie znaczenia / 79
Spekulatywność historiografii / 81
Kondycja historyczna i nowa metafizyka / 86
W poszukiwaniu sensu: myślenie a psychika, świadomość i poznanie / 93
Myślenie i czasowość: czas hermeneutyczny i struktura aktywności umysłu / 100

Rozdział 3. Nauka i ideologia / 111
Ideologia totalitarna a ideały wyjaśniania: Hempel, Topolski, Popper / 111
Homo faber i wytwarzanie świata historycznego: działanie celowo-racjonalne / 118
Kontemplacja, poznanie i alienacja 123
Wytwarzanie prawdy dziejów: Popper i Koselleck / 128
Totalitaryzm, masy i logiczność / 131
Nauki społeczne a problem utylitaryzmu: wyjaśnianie jako usprawiedliwianie / 133
Elementy totalitaryzmu: krystalizacja i przyczynowość figuratywna / 139

Rozdział 4. Polityczność dziejów / 147
Działanie, język, tożsamość: Arystoteles i Heidegger / 147
Wolność woli a wolność polityczna / 153
Działanie jako absolutny początek: św. Augustyn, Duns Szkot i Kant / 157
Idea genialności a działanie polityczne: Kant / 164
Działanie jako byt estetyczny: Kant, Portmann, Gadamer / 171
Publiczna przestrzeń komunikacji / 175
Podmiotowość publiczna i władza: Heidegger i Habermas / 178
Działanie myślenia: Sokrates i Kant / 182
Pierwotny czas myślenia i działania: rozstęp w czasie / 187
Opowieść życia i doktryna kontyngencji: Duns Szkot / 192
Nieprzewidywalność, bezcelowość i nieodwracalność dziejów / 195
Postęp i dzieje upadku: hierarchia wymiarów czasu / 198

Rozdział 5. Historyk jako sędzia / 207
Wewnętrzne konflikty umysłu: antagonizm myślenia i woli / 207
Przyszłość, której chcemy, a przyszłość autentyczna / 212
Sąd nad przeszłością a sąd polityczny / 215
Refleksyjny sąd estetyczny i poznanie historyczne / 222
Momenty sądów smaku / 227
Antagonizm między aktorem a widzem: spektakl dziejów / 233
Część i całość: interpretacyjna funkcja wyobraźni / 238
Sensus communis jako zmysł historyczny: intersubiektywność sądów / 247
Hierarchia genialności i smaku: celowość bez celu / 257
Krytyka teleologii a refleksja nad przeszłością / 265

Rozdział 6. Opowieść fragmentaryczna / 273
Urzeczowienie i przemoc przedstawiania: opowieść fikcyjna / 273
Genealogia zachodu i odkupienie przypadkowości / 282
Opowieść jako odkupienie i zniewolenie: aporia znaczenia / 290
Zwrot narratywistyczny: danto, mink, white / 300
Ironiczność korzeni totalitaryzmu / 310
Odgrywanie przeszłości: Collingwood i Benjamin / 313
Opowieść jako działanie polityczne / 321
Reprezentacja i zastępowanie przeszłości: Ankersmit / 326
Tożsamość narracyjna między tradycją a rewolucją: Ricoeur / 330
Paradoks Odyseusza: niemożliwość spełnienia / 334
Opowieść jako sądzenie i przebaczenie / 340

Zakończenie / 345
Nota bibliograficzna / 349
Bibliografia / 351
Summary / 365
Indeks rzeczowy / 369
Indeks osobowy / 373