ebook Wielokulturowość, separatyzm i budowa państwa narodowego w Tajlandii Adam W. Jelonek

Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania: 2011

Książka Adama Jelonka stanowi kompendium wiedzy na temat Tajlandii. Warto zaznaczyć, że w polskim piśmiennictwie naukowym nie ma do tej pory monografii, która w sposób całościowy, z wykorzystaniem aparatu naukowego, analizowałaby proces powstawania państwa, budowania narodu i tożsamości Tajów. Plusem książki jest wartki język, piękna polszczyzna i wielość wykorzystanych źródeł. Książkę można polecić nie tylko naukowcom i studentom zajmującym się historią i stosunkami międzynarodowymi, lecz także tym wszystkim, którzy interesują się Indochinami oraz procesami społeczno-gospodarczymi zachodzącymi w tym dynamicznie rozwijającym się regionie.

(Z recenzji prof. nadzw.dr hab. Małgorzaty Pietrasiak)

Z wielką radością należy przyjąć na polskim rynku wydawniczym pionierską i niezwykle solidną monografię prof. Adama Jelonka. Autor w ciekawy, a zarazem naukowy sposób rysuje przed oczami czytelnika barwny i dynamiczny portret życia społecznego Tajlandii, koncentrując się na tajskim nacjonalizmie.

Niezaprzeczalnym walorem monografii są także cenne badania obecnego stanu tożsamości etnicznej mieszkańców regionów peryferyjnych Tajlandii i stanu zaawansowania procesu budowy „jednolitego narodu tajskiego”. Jest prawdą, że nacjonalizm tajski nie doprowadził do powstania kulturowej, etnicznej i rasowej jednorodności mieszkańców królestwa. Jednocześnie badania prof. Jelonka wskazują, że podejmowane przez dziesiątki lat wysiłki unifikacyjne oraz promowane mity etniczne na trwałe wpisały się w sposób myślenia społeczeństwa i stały się ważkim argumentem w wewnętrznym, naukowo-politycznym dyskursie elit.

(Z recenzji ks. prof. dr. hab. Krzysztofa Kościelniaka)

Spis treści ebooka Wielokulturowość, separatyzm i budowa państwa narodowego w Tajlandii

Wstęp 7

CZĘŚĆ I 11

1. Nacjonalistyczne inspiracje 13

1.1. Pośród paradygmatów nacjonalizmu 13
1.2. Nacjonalizmy w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej 23
1.3. Wewnętrzny kolonializm a napięcia etniczne 39

2. Tajski krąg kulturowy 47

2.1. Jeden naród o wielu twarzach 47
2.2. Tradycje wielokulturowego państwa 58
2.3. Tradycyjny porządek społeczno-polityczny 63
2.4. Początki tajskiej przestrzeni państwowej 73

3. Ekspansja kolonialna a idea państwa narodowego 79

3.1. Wymuszona modernizacja 79
3.2. Budowa wspólnej przestrzeni politycznej 86
3.3. Budowa wspólnej przestrzeni religijnej 94
3.4. Budowa wspólnej przestrzeni edukacyjnej 102

4. Budowa podstaw ideologii narodowej 111

4.1. Pierwsze próby konstruowania narodu – Korpus Dzikich Tygrysów 111
4.2. Polityka obrony suwerenności narodowej 119
4.3. Inspiracje i programy tajskiego nacjonalizmu 127
4.4. Koncepcja tajskiego narodu według Vajiravudha 136

5. Rewolucja biurokratyczna i konstruowanie „państwowego” narodu 147

5.1. Nowa biurokracja państwowa 147
5.2. Polityka hipernacjonalizmu Komisji Wichita 155
5.3. Nacjonalizm gospodarczy i antychiński szowinizm 165
5.4. W poszukiwaniu wroga zewnętrznego 172

6. W poszukiwaniu nowej definicji państwa narodowego 181

6.1. Delegitymizacja państwa narodowego 181
6.2. Walka z komunistycznym zagrożeniem 188
6.3. Polityczne dylematy państwa narodowego 198
6.4. Ponowoczesny naród gospodarczego sukcesu? 208

CZĘŚĆ II 219

7. Etnoreligijny separatyzm na Południu 221

8. Wewnętrzny kolonializm w północno-wschodniej Tajlandii 241

9. Pamięć historyczna a tożsamość Lanna 259

10. Tożsamość peryferii w świetle badań 277

10.1. Ogólna charakterystyka procesu badawczego 277
10.2. Dobór próby i ogólna charakterystyka badanej grupy 279
10.3. Tożsamość lokalna i regionalna w świetle badań 280
10.4. Poczucie przynależności do narodu tajskiego w świetle badań 291

Zakończenie 305
Bibliografia 309
Władcy i premierzy 340
Załącznik A 343
Załącznik B 347
Indeks osób 351