ebook Ginefobia w kulturze hinduskiej. Lęk przed kobietą w dyskursie antropologicznym i psychoanalitycznym Małgorzata Sacha

Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania: 2011

Ginefobię można wstępnie określić jako kulturowy i jednocześnie genderowy rodzaj fobii powstały na podstawie kilku odrębnych elementów, do których należą: wewnętrzny dziecięcy obraz matki wraz ze skojarzonymi z nim afektami oraz subiektywny stan lęku skojarzony z kulturowo i społecznie skonstruowanymi, zestereotypizowanymi reprezentacjami kobiecości. Ginefobia jest jednym z aspektów męskiego lęku o kruchą męską tożsamość. W Indiach, gdzie tożsamość męska jest budowana na gruncie społecznie zaprogramowanej, sekwencjonalnej zmiany statusów w obrębie sztywnej struktury społecznej, istotnym problemem jest zachowanie niezmienności ról społecznych. Szczególnie ważne są role kobiece, na których w zasadniczy sposób wspiera się fundament męskich statusów. Męski lęk przed kobiecością w Indiach jest lękiem anihilacyjnym, o wyraźnym osobniczym i społecznym zabarwieniu. Klasyczne reprezentacje tego lęku można było przez wieki odnaleźć w uniwersum religijnych symboli, mitów i rytuałów hinduizmu.
Z Wprowadzenia

Spis treści ebooka Ginefobia w kulturze hinduskiej. Lęk przed kobietą w dyskursie antropologicznym i psychoanalitycznym

Wprowadzenie: Arcyludzkie lęki w ludzkich kulturach 7

Część pierwsza: Na styku tego, co indywidualne i społeczne 13

1.1. Interfejs psychiczno-kulturowy 15
1.2. Krytycy o Freudzie i psychoanalizie 18
1.3. Psychoanaliza wobec feminizmu, studiów nad płcią i postkolonializmu 30
1.4. Psychoanaliza po postmodernizmie. Problem konstruktywizmu 34
1.5. Antropologia i psychoanaliza. Antropologia psychoanalityczna 36
1.6. Psychoanalitycy o Indiach i psychoanaliza indyjska 39

Część druga: Praca kultury 45

2.1. Kultura na kozetce: implikacje programu badawczego Roberta LeVine’a 47
2.2. Self w debacie antropologicznej i psychoanalitycznej 53
2.3. Self a problem reprezentacji. Reprezentacje umysłowe i kolektywne 58
2.4. Stany afektywne, afekty, emocje 63
2.5. Kulturowe i genderowe konstruowanie emocji 68
2.6. Praca kultury: symboliczne odsunięcie czy rozszczepienie? 73

Część trzecia: Hinduska kultura, hinduskie self 81

3.1. Od hinduizmu do hindutwy i komunalizmu 83
3.2. Norma i społeczeństwo. System klasyfikacji a kwestia hierarchizacji 87
3.3. Zaklęty krąg rodziny rozszerzonej 90
3.4. Hinduskie self 93
3.5. Hinduska kobieta: reprezentacje i samoreprezentacje 98
3.6. Spór o Edypa i matkowanie w Indiach 103

Część czwarta: Ginefobia. Na krawędzi kultury 109

4.1. Od fobii do ginefobii i mizoginii 111
4.2. Źródła lęku przed kobietą 120
4.3. Dobra matka, zła kobieta. Czy istnieje wrodzona natura kobiety?
4.4. Horror uwiedzenia i gniewna twarz Wielkiej Matki 131
4.5. Oswajanie kobiecości: wstyd i gniew 138
4.6. Kobiece role religijne i kobiece strategie rytualizacyjne 143
4.7. Zagadka kobiecości w tradycji tantrycznej i śaktyzmie 151
4.8. Ginefobia a współczesne rytuały hinduistyczne 157
4.9. Kobieta hinduska w diasporze 165

Zakończenie: Postklasyczne Indie a kwestia ginefobii 169

Bibliografia 173