ebook Pojęciowa treść percepcji w filozofii nowożytnej Paweł Sikora

Wydawca: UMCS

Rok wydania: 2015

Niniejsza książka jest próbą krytycznej analizy kluczowych stanowisk w nowożytnej filozofii pod kątem sporu o obecność i sposób funkcjonowania pojęciowej treści w zmysłowej percepcji. W moim przekonaniu filozofia tego okresu – od Kartezjusza do Hegla – stanowi znakomity inkubator, w którym wykluwały się i umacniały zasadnicze stanowiska w odniesieniu do kwestii natury aktu percepcji i jego przedmiotu. Pojęciową treść traktuję tutaj nie tylko jako przejaw aktywności myślenia w postaci wnioskowania czy wydawania sądów, obecnych w procesie postrzegania. Konceptualizm pojmuję tu jako stanowisko wyjaśniające charakter percepcji, które polega na rozpoznawaniu przedmiotu X, posiadającego pewne ogólne własności wspólne dla danego zbioru przedmiotów, co jest przejawem nie tylko doznawania (posiadania wrażeń), ale także pojęciowej identyfikacji obecnych w przestrzeganiu relacji i ogólnych określeń rzeczy. Poszczególne rozdziały książki odnoszą się do stanowisk najbardziej reprezentatywnych w filozofii nowożytnej i traktuję je jako pewnego rodzaju modele idealne, chce bowiem pokazać, iż pomimo odmienności w prezentowanych koncepcjach można wyodrębnić w nich pewną wspólną prawidłowość, dotyczącą właśnie obecności pojęciowego charakteru treści percepcyjnych.
ze Wstępu

Spis treści ebooka Pojęciowa treść percepcji w filozofii nowożytnej

Wprowadzenie 9
1. Treść postrzeżenia z perspektywy res cogitans 19
1.1. Teoretyczne novum a problem reprezentacji rzeczy 19
1.2. Proces postrzeżenia 25
1.3. Postrzeganie ilościowych własności rzeczy 34
1.4. Doznawanie zmysłowych jakości oraz problem idei nabytej 40
1.5. Zagadnienie konceptualizmu 45
2. Realizm pośredni a struktura doświadczenia 53
2.1. Problem realizmu a status idei 53
2.2. Relacje pomiędzy jakościami pierwotnymi i wtórnymi 59
2.3. Przestrzeń i czas a treść percepcji 66
2.4. Realizm a konceptualizm 80
3. Idealizm subiektywny. Pojęciowa jedność zmysłowych treści 89
3.1. Percepcja a metafizyka. Dwa znaczenia postrzegania 89
3.2. Pojęciowy charakter zmysłowych treści 95
3.3. Realność pojęciowych reguł zmysłowego świata 104
3.4. Realność percepcji a przestrzeń i czas 112
4. Fenomenalizm. Postrzeżenia i relacje 127
4.1. Podstawowe rozróżnienia 127
4.2. Impresje i relacje 135
4.3. Przestrzenno-czasowy charakter postrzegania 149
4.4. Fenomenalizm a konceptualizm 155
5. Realizm bezpośredni a inferencyjny charakter postrzegania 161
5.1. Common sense i struktura zmysłowego doświadczenia 161
5.2. Pojęcia i wnioskowanie w ramach postrzegania 166
5.3. Pojęcia, inferencja a zagadnienie realizmu 171
6. Transcendentalizm jako konceptualna filozofia percepcji 183
6.1. Postrzeganie jako problem 183
6.2. Struktura epistemologicznego pola 189
6.3. Formy i pojęcia jako relacyjna jedność 193
6.4. Konceptualizm i transcendentalizm 208
7. Idealizm transcendentalny. Postrzeganie jako pojęciowa rekonstrukcja przedmiotu 215
7.1. Metafizyka wobec problemu doświadczenia 215
7.2. Konceptualna rekonstrukcja przedmiotu 221
8. Idealizm absolutny. Treść percepcji w ramach rzeczywistości myślenia 241
8.1. Zagadnienie doświadczenia a całość systemu 241
8.2. Fenomenologia postrzegania 248
8.3. Struktura przedmiotu percepcji 254
8.4. Postrzeganie jako konceptualne rozpoznawanie 262
Podsumowanie i wnioski końcowe 271
Bibliografia 283
Summary 293
Indeks nazwisk 299