12,00 zł

ebook Polska sztuka współczesna w amerykańskiej krytyce artystycznej w latach 1984-2002 Eleonora Jedlińska

Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania: 2005

Odkryj fascynujący świat polskiej sztuki współczesnej przez pryzmat amerykańskiej krytyki artystycznej w latach 1984-2002 w tej wyjątkowej analizie autorstwa Eleonory Jedlińskiej.

Polska sztuka współczesna w amerykańskiej krytyce artystycznej w latach 1984-2002, wydana przez Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego w 2005 roku, jest niezwykłym źródłem wiedzy o tym, jak najważniejsze polskie dzieła sztuki tamtego okresu były postrzegane i omawiane poza granicami naszego kraju.

Książka ta skupia się na wybitnych artystach, takich jak Tadeusz Kantor, Magdalena Abakanowicz czy Roman Opałka, których prace zyskały międzynarodowe uznanie i doczekały się licznych recenzji w prestiżowych amerykańskich czasopismach artystycznych.

Zanurz się w świecie sztuki, gdzie książki elektroniczne i ebooki stają się coraz popularniejszym formatem odkrywania najlepszych publikacji na rynku. Z łatwością pobierz ten ebook w formacie PDF, aby zagłębić się w fascynującą analizę i docenić bogactwo polskiej twórczości artystycznej widzianej oczami amerykańskich krytyków.

Czy jesteś miłośnikiem literatury pięknej? Czy poszukujesz najlepszych ebooków do czytania w dowolnym miejscu i czasie? Polska sztuka współczesna w amerykańskiej krytyce artystycznej w latach 1984-2002 to idealny wybór dla każdego, kto chce pogłębić swoją wiedzę o polskiej sztuce i zrozumieć jej wpływ na międzynarodową scenę artystyczną.

Kup e-booka i ciesz się wygodnym dostępem do tej niezwykłej analizy, która z pewnością stanie się bestsellerem wśród ebooków. Nie przegap okazji, by odkryć ten fascynujący świat i docenić piękno polskiej sztuki współczesnej. Pobierz ebook już dziś!

Spis treści ebooka Polska sztuka współczesna w amerykańskiej krytyce artystycznej w latach 1984-2002

OD AUTORKI 7

WPROWADZENIE 13

1. Krytyka artystyczna – wybrane zagadnienia – architektura pojęć 18
2. Krytyka – kalejdoskop komunikacji 21
3. Oczekiwanie na Wschód. 1984–1989 23
4. Szkic do obrazu polskiej sztuki lat osiemdziesiątych 29
5. Rok 1989: pomiędzy oczekiwaniem a spełnieniem 34
6. Szkic do obrazu sztuki lat dziewięćdziesiątych – sztuka krytyczna 35
7. Sztuka na koniec wieku 41

ROZDZIAŁ I. Tadeusz Kantor: PAMIĘć, PRZESZŁOŚĆ, stan realny – podróże amerykańskie 1965–2001) 43

1. Okres podróży nieustannych – początek 48
2. Pierwsza podróż do Nowego Jorku: poczta, listy, pakunki, pakiety, paczki... 1965 52
3. Teatr Śmierci – proces na granicy... 1973–1979 54
3.1. Pamięć – przeszłość 57
3.2. Przedmiot realny Teatru Śmierci 61
3.3. Fotografia – rama pamięci 63
3.4. Tadeusz Kantor: "Ponieważ ja szukam swoich ojców" 63
3.5. Tadeusz Kantor: "Sztuka nie jest obrazem życia, sztuka jest odpowiedzią na życie" 67
4. Wielopole, Wielopole – miejsce jako świadectwo tragedii XX w. 1982 70
4.1. Powtórzenie, powrót – przeszłość "ekshumowana" 71
4.2. Autobiografia artysty – historia świata 72
4.3. Manekiny: "realność najniższej rangi"/proceder wykroczenia/przekaz ŚMIERCI 74
4.4. Elegia o miejscu urodzenia 76
4.5. Czas Ulissesa/czas Kantora 77
5. "Sztuka jest dzieleniem się chlebem ze śmiercią". 1985 81
5.1. Ja Umierający 85
6. życie w jednej kropli snu – Nigdy tu już nie powrócę. 1988 90
7. Dalej już nic... 1990–1991 92
Literatura 103

ROZDZIAŁ II. Magdalena Abakanowicz w Stanach Zjednoczonych – dzieło jako klisza historii i polityki 105

1. Postać ludzka – współczesny koczownik. 1984–1985 106
2. Katarsis w Nowym Jorku i Waszyngtonie. 1986 114
3. Rzeźba – klisza historii i komunizmu. 1990–1991 116
4. Uniwersalizm – egzystencjalizm. 1992–1994 123
5. "Pamięć" ręki – rzeźba jako komunikat. 1995–1997 135
6. Pomiędzy horrorem i nadzieją. 1999–2002 143
Literatura 154

ROZDZIAŁ III. Romana Opałki "droga do nieskończonoŚci" w krytyce amerykańskiej. 1984 – ∞ 157

1. Obrazy liczone – anachronizm zamierzony 161
2. Pragmatyzm irracjonalny. 1989 – ∞ 166
2.1. Konceptualizm emocjonalny – fuga jednego życia 167
2.2. Dzieło jako zobowiązanie moralne 170
3. życie-dzieło i zakład o życie. 1991 – ∞ 176
4. Malarz-filozof i czas odnaleziony w dziele. 1994 – ∞ 178
5. Kres, czyli osiągnięcie metafizycznego celu. 2000 – ∞ 185
Literatura 193

ROZDZIAŁ IV. Krzysztof Wodiczko – twórczość w dyskursie. Krytyka i autokrytyka – komentarz oraz autokomentarz – wobec działańartysty 195

1. Strategie sztuki publicznej jako sztuki krytycznej. 1984–1986 201
1.1. "October" nr 38 – Douglas Crimp, Rosalyn Deutsche, Ewa Lajer-Burcharth. 1986 210
1.2. Architektura eksmitowanych: Krzysztof Wodiczko – Rosalyn Deutsche. 1986 218
1.3. Sztuka publiczna: pomniki na Union Square. The Homeless Projection. 1986 223
1.4. Projekcje bezdomnych – memento metropolii XX w. 1986 227
2. Krytyka odpowiedzialnoŚci moralnej. 1987 229
2.1. Projekcja nieruchomości w Hal Bromm Gallery w Nowym Jorku 230
2.2. Krytyka zaangażowana – zaangażowany artysta 233
3. Projekt pojazdu bezdomnego dla bezdomnych Nowego Jorku – "October". 1988 239
4. Projekcja na Hirshhorn Museum – symbole nieodczytane. 1989 248
5. Skończona wolność – leczyć rany, nie ukrywać. 1990 251
6. Pojazd Wodiczki, czyli absurdalizacja tradycji awangardy. 1991 254
7. Alien Staff (Laska tułacza). 1994–1996 274
8. Protezy Proroka – rzecznik obcego. 1999 285
9. "Hiroszima, moja miłość" – Hiroshima Projection. 1999–2000 291
Literatura 299

ROZDZIAŁ V. Zofia Kulik: "W 1984 zaczęłam mówić" 302

1. Pracownia Działań, Dokumentacji i Upowszechniania. (1971–1987) 302
2. "Zupełnie inni Polacy" – sztuka przeciw systemowi. 1987 305
3. Ciało w "ramach" systemu władzy. 1987–1990 311
4. Dwa dyskursy: psychologiczny i społeczny. 1992–1993 318
5. Historia jako archiwum pamięci. 1994 324
6. Pomiędzy Wschodem i Zachodem – pomiędzy przestrzenią i czasem. 1996 333
7. Nowa Historia – historia jednostki. 1997 337
Literatura 341

ROZDZIAŁ VI. Mirosław Bałka – intencja komunikacyjna artysty i intencja komunikacyjna krytyka. Zrozumieć dzieło albo "sztuko interpretuj się sama" 342

1. Figuracja – ciało uwikłane w narracje. 1985–1989 344
1.1. Nowa Sztuka z Polski. 1988/1989 350
2. Ku sublimacji formy. 1990–1992 352
2.1. Tytuł i autokomentarz 354
2.2. Relikt ciała – minimalizm antropomorfizujący 355
2.3. Puste miejsce – nowy paradygmat religijności 360
2.4. Minimalizm à rebours 363
2.5. Metafory transgresji 373
3. PrzestrzeńintymnoŚci. 1993 373
3.1. XLV Biennale w Wenecji w krytyce amerykańskiej – rzeźba poza historią 379
3.2. Sonsbeek’93 Sculpture Exhibition – Mirosława Bałki trylogia rzeźb 386
4. Autopersonalizacja przestrzeni/antropomorfizacja obiektów. 1994–1995 387
5. Melancholia abject art i intelektualizm minimalizmu. 1995 394
6. Sztuka w obliczu końca wieku. 1996 402
7. Uchwytność nieobecności. 1997 408
8. Trzy Strofy: Mirosław Bałka, Seamus Heaney, Robert Gober. 1999 412
9. Ślad, trop, cień– interwencja w pamięć. 2001–2002 416
Literatura 423

ROZDZIAŁ VII. Katarzyna Kozyra – "skandaliczna" relacja między cielesnością a tożsamością w amerykańskiej krytyce artystycznej 427
1. Widzialność – niewidzialność ciała. 1996–1997 428
2. Krytyk w poszukiwaniu prowokacji – sztuka krytyczna. 1999 432
3. XVLIII Biennale w Wenecji – furtka do galerii świata 435
3.1. Krytyczny dyskurs o tożsamości 436
3.2. Łaźnia Katarzyny Kozyry – sztuka na krańcach rozpaczy 439
4. Wideoinstalacja i body art końca wieku 441
5. Społeczeństwa konsumpcyjne w obiektywie "kamery sztuki". 2000 445
5.1. Wystawa w Berlinie – After the Wall 450
6. Wystawa w Nowym Jorku. 2002 453
6.1. Zamaskowana prawda – zamaskowana płeć 455
Literatura 461

ROZDZIAŁ VIII. Zbigniew Libera, Maciej Toporowicz, Piotr Uklański, czyli krytyka kultury masowej 463

1. Zbigniew Libera – krytyka współczesnej kultury wizualnej, krytyka ciała, krytyka władzy 464
1.1 Wokół wystawy Beyond Belief 470
1.2. Eroica w Guy McIntyre Gallery w Nowym Jorku. 1999 477
2. Libera, Uklański, Toporowicz w Jewish Museum w Nowym Jorku. 2002 482
2.1. Zbigniew Libera. Lego Obóz koncentracyjny 483
2.2. Krytyka amerykańska wobec wystawy Mirroring Evil 485
2.3. Sztuka i prowokacja – nowe pytania o pamięć Holocaustu 488
2.4. Maciej Toporowicz – Eternity 14, OBSESSION, ESCAPE 498
3. Linda Nochlin – krytyka fetyszyzowania tematu Holocaustu 503
4. Przeciw "złu", przeciw Mirroring Evil 518
4.1. Piotr Uklański – artysta Wschodu, polityki i kultury popularnej 519
Literatura 524

ZAKOŃCZENIE 526

BIBLIOGRAFIA 549
SPIS ILUSTRACJI 556
POLISH CONTEMPORARY ART IN AMERICAN ART CRITICISM IN 1984–2002. SELECTED TOPICS (SUMMARY) 558
OD REDAKCJI 561