16,70 zł

ebook Praktyki lecznicze w prawosławnych monasterach w Bułgarii Perspektywa antropologii (post)sekularnej Magdalena Lubańska

Wydawca: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Rok wydania: 2019

Praktyki lecznicze w prawosławnych monasterach w Bułgarii przez Magdalena Lubańska, wydane przez Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego w 2019 roku, to fascynujące spojrzenie na rytualne praktyki podejmowane „dla zdrowia” przez bułgarskich wiernych w prawosławnych monasterach.

Autorka zagłębia się w tematykę inkubacji, obmywania się w leczniczych źródłach, kontaktu z przedmiotami sakralnymi, modlitw Cyprianowych, namaszczenia olejami, spożywania poświęconego pokarmu i składania ofiar. Książka analizuje specyfikę tych praktyk zarówno w ujęciu synchronicznym, jak i diachronicznym, korzystając z wypracowanej teorii antropologicznej.

Lubańska łączy prawosławną teologię oraz teksty bizantynistyczne, aby wydobyć koncepcje ontologiczne poszerzające możliwości interpretacyjne tej teorii. Jednocześnie badaczka uwzględnia wielorakie wpływy kulturowe bułgarskiego habitusu religijnego, dostrzegając bogactwo jego kontekstów i tradycji.

Czy interesują Cię książki elektroniczne, ebooki do pobrania lub chcesz poznać najlepsze bestsellery ebooki z dziedziny antropologii? Odkryj Praktyki lecznicze w prawosławnych monasterach w Bułgarii, dostępne w formacie PDF i innych wydaniach elektronicznych.

Kup e-booka już teraz, aby zanurzyć się w fascynującym świecie prawosławnej kultury i tradycji leczniczych Bułgarii!

Spis treści ebooka Praktyki lecznicze w prawosławnych monasterach w Bułgarii

1. „Robimy to dla zdrowia” – wprowadzenie do problematyki badań 7

2. Kontekst poznawczy 21
2.1. Antropologia chrześcijaństwa i problem
„protestanckiego uprzedzenia” teorii antropologicznej
21
2.2. Antropologia postsekularna i problematyczne
relacje antropologii z teologią 43

3. Kategorie analityczne i ich operacjonalizacja 62
3.1. Imaginaria religijne, habitus i „sakralne ja” –
paradygmat ucieleśnienia w ujęciu Th omasa Csordasa 62
3.2. „Porowate” i „obuforowane ja – typologia
zapożyczona od Charlesa Taylora 75
3.3. Synestezja i formy czuciowe – koncepcja Bissery
Pentchevej i Birgit Meyer 81

4. Prawosławne i dynowistyczne ujęcia energii jako typy idealne pomocne w rozpoznaniu jej postrzegań emicznych 89
4.1. Inspiracje zaczerpnięte z prawosławnej teologii
91
4.2. Dynowistyczna wykładnia energii 108

5. Monaster jako szpital 115
5.1. Perspektywa diachroniczna: bizantyńskie prototypy
i wpływy innych religii 115
5.2. Perspektywa synchroniczna: monastery jako miejsca
„pełne energii” 125

6. Praktyka inkubacji – przesypianie w pobliżu relikwii i ikon 142

7. Cudotwórcza ikona i eulogiczne imaginaria w Monasterze Obradowskim 165

8. Lecznicze ajazma 180
8.1. Bogurodzica Życiodajne Źródło: bizantyńsko-
osmańskie oddziaływania międzykulturowe 181
8.2. Lecznicze ajazmo w Kuklenskim Monasterze 197

9. „Prawosławie astralne” – przypadek Kompleksu Wanga
w Rupite 213

10. Konflikt dotyczący praktyk leczniczych w Kuklenskim Monasterze św. Kosmy i Damiana 234
10.1. Energocentryczne imaginaria wiernych 237
10.2. Antymaterialne imaginaria religijne opiekunów
monasteru – czyli sola fi des w wydaniu metropolity
Nikołaja i igumenki Anastasiji 239

11. Leczące tkaniny 268
11.1. Sakrament namaszczenia chorych w sofi jskiej
świątyni Mądrości Bożej 272
11.2. Kiprijanowi molitwi – Cyprianowe Modlitwy 280
11.3. Paski leczące z bezpłodności a relikwie
maryjnych szat 289

12. Kurban – osmański ślad? 303
12.1. Polisemantyczność kurbanów i ich genealogie –
analiza imaginariów awosławnych wiernych 303
12.2. Kurban w interpretacjach bułgarskiego
duchowieństwa 316

13. Życiodajne energie – wyniki badań 324

Bibliografia 330
Netografia 347
Summary 349
Spis fotografii 349
Indeks nazwisk 349