ebook Rozważania nad statusem teologii Analiza „Prologu” z „Reportatio Parisiensis” Jana Dunsa Szkota Jacek Surzyn

Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Rok wydania: 2011

Odkryj fascynujące rozważania nad statusem teologii w książce autorstwa Jacka Surzyna, wydanej przez Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego w 2011 roku. Ta publikacja zanurza czytelników w głębokie analizy myśli Jana Dunsa Szkota, skupiając się na metateologicznym ujęciu naukowego statusu teologii.

Surzyn rozpoczyna od zagadnień dotyczących istoty nauki i jej pierwszego przedmiotu, porównując tradycyjny chrześcijański model z modelem perypatetyckim. Autor dokładnie bada warunki naukowości teologii w kontekście czterech warunków Arystotelesa. Książka eksploruje również problem statusu teologii jako wiedzy-nauki o Bogu i wyznaczenia jej pierwszego przedmiotu.

Surzyn analizuje pojęcie podmiotowego charakteru przedmiotu wiedzy, stawiając pytanie o możliwości poznania Boga przez człowieka. Autor rozróżnia teologię w sobie, dostępną tylko dla intelektu Boga, od teologii dla nas – dostępnej dla ludzkiego intelektu. Książka omawia też koncepcję teologii ludzkiej opartej na Objawieniu i analizie rozumowej.

Ponadto, Surzyn zgłębia kwestię relacji teologii do metafizyki, odwołując się do poglądów Awicenny. Autor podkreśla, że teologia ludzka czerpie z metafizyki i wypełnia pojęcie bytu nieskończonego treścią objawioną.

Czytelnicy ebooków znajdą tę publikację jako cenny materiał do pobrania w formacie PDF, idealny dla osób zainteresowanych literaturą piękną i najlepszymi bestsellerami ebookowymi. Zapraszamy do sklepu z e-bookami, gdzie można zakupić tę fascynującą książkę cyfrową!

Spis treści ebooka Rozważania nad statusem teologii

Spis treści

Wstęp / 9
Datowanie paryskich komentarzy Szkota / 11
Znaczenie Reportatio dla rekonstrukcji myśli Szkota / 16
Prolog z Reportatio Parisiensis / 23
Struktura pracy / 28

R o z d z i a ł p i e r w s z y
Nauka i jej przedmiot. Teologia jako nauka / 33
Możliwości wiedzy o Bogu ujętym w pełni istoty / 34
Pojęcie nauki jako takiej / 41
Przedmiot nauki / 48
Porządek pierwszeństwa właściwego przedmiotu nauki / 52
Ontyczny status pierwszego przedmiotu nauki / 62
Krytyka species intelligibilis / 66
Szkotowa krytyka stanowiska Gotfryda z Fontaines / 69
Szkotowa krytyka stanowiska odrzucającego species intelligibilis / 72

R o z d z i a ł d r u g i
Poznanie Boga / 77
Możliwości poznania Boga przez ludzki intelekt / 78
Jak Bóg poznaje samego siebie? / 81
Możliwości poznawcze Boga. Analiza stanowiska Gotfryda z Fontaines / 82
Wnioski wynikające według Szkota ze stanowiska Gotfryda / 85
Stanowisko Szkota. Krytyka koncepcji Gotfryda / 94
Ustanowienie Osób Boskich według Szkota / 96
Charakter relacji intelekt — istota w Bogu / 111
Wnioski Szkota o możliwości poznania Boga / 118

R o z d z i a ł t r z e c i
Nauka o Bogu. Teologia w sobie i teologia dla nas / 121
Bóg jako najwyższe Dobro / 121
Krytyka Szkota: teologia we właściwym znaczeniu / 124
Bóg jako Bóg — pierwszy przedmiot teologii / 125
Porządek pojęć w Bogu / 133
Porządki: ustanowienia Syna Bożego i tchnienia Ducha Świętego / 137
Związki między doskonałościami porządków osobowych / 138
Pogląd Szkota w kwestii sposobów poznania Boga / 144

R o z d z i a ł c z w a r t y
Teologia jako wiedza dostępna człowiekowi pro statu isto / 153
Zdolność poznania Boga jako Boga przez intelekt człowieka pro statu isto 155
Stanowisko Tomasza z Akwinu / 158
Pogląd Henryka z Gandawy / 170
Argumenty Gotfryda z Fontaines przeciwko stanowisku Henryka / 175
Stanowisko Szkota. Krytyka poglądu Gotfryda z Fontaines / 181
Zarzuty Szkota wobec poglądu Henryka z Gandawy / 187
Teologia dla nas (theologia pro nobis) według Szkota / 190
Wnioski Szkota warunkujące istnienie wiedzy o Bogu dostępnej człowiekowi pro statu isto / 207

R o z d z i a ł p i ą t y
Poznanie naturalne i poznanie ponadnaturalne w odniesieniu do Boga / 211
Bóg jako przedmiot metafizyki / 215
Metafizyka i jej pierwszy przedmiot / 221
Szkotowe ujęcie metafizyki w kontekście wiedzy o Bogu / 224

R o z d z i a ł s z ó s t y
Jedność i autonomia teologii / 241
Autonomia teologii: relacja teologii do metafizyki / 242
Jedność teologii / 244
Dwa typy teologii / 251

Zakończenie / 255

Bilbliografia / 261
Indeks osobowy / 269

Summary / 273
Zusammenfassung / 277