ebook Ku kulturowej koncepcji pedagogiki Fragmenty i ogarnięcie Monika Jaworska-Witkowska

Wydawca: Impuls

Rok wydania: 2009

Książka "Ku kulturowej koncepcji pedagogiki" autorstwa Moniki Jaworskiej-Witkowskiej, wydana przez Impuls w 2009 roku, stanowi głębokie studium relacji między pedagogiką a kulturą. Ta obszerna i wielowątkowa publikacja cyfrowa nie będzie łatwa w odbiorze, ale mimo to zachęca do podjęcia wyzwania i zapoznania się z powagą zadania stojącego przed współczesną pedagogiką.

Dwie części książki skupiają się na metodologicznej relacji pedagogiki wobec kultury oraz na możliwościach poznania humanistycznego w "trudnych syntezach" złożonych sytuacji poznawczych. Autorka przedstawia także strategie naświetlania wybranych tropów dla pedagogiki i podejmuje próby aplikacyjne, które wymagają dalszych rozwinięć.

"Ku kulturowej koncepcji pedagogiki" to nie tylko ebook, ale także publikacja wydana w formacie PDF, która może być pobrana ze sklepu z e-bookami. Jest to cenna lektura dla każdego, kto interesuje się pedagogiką i jej miejscem w kulturze współczesnej.

Zapraszamy do odkrycia tego wyjątkowego wydania elektronicznego i doświadczenia przygody czytania ebooków, które coraz częściej stają się bestsellerami i najlepszymi pozycjami na rynku publikacji cyfrowych.

Spis treści ebooka Ku kulturowej koncepcji pedagogiki

Wstęp 13
Przedmowa – próba oglądu przedpola tematyki 24
„Własny pokój” pedagogiki w kulturze. Od świata granic do świata horyzontów 25
Poszukiwanie – przeszukiwanie jako bieguny złożoności badawczej 31
Zyski symboliczne i profity duchowe, czyli projekcje celów badań 33
Integralność strukturalna a przedmiot i metoda badań 33
Rekonstruowanie kryzysu teorii w naukach humanistycznych? Jakie są jego przyczyny? 35
O wdrażaniu i upowszechnianiu kultury – perspektywa pedagogiczna 36
Podziękowania 38
Część I. Pedagogika między tropami kultury (problemy metodologiczne) 43
Rozdział I. Przesłanki metodologiczne i historyczne rozważań dla postulatu integralności badawczej w pedagogice 43
Wstęp 43
1.1. W stronę specjalizacji tworzącej specjalności „wyższego rzędu” (T. Kotarbiński) i nową profesjonalizację (R. Nycz) 46
1.2. O dwóch postawach programowych pedagogiki: strukturalnej i funkcjonalnej 52
1.3. Dwa typy autonomii w rozwoju 53
1.4. Funkcjonalne podejście do relacji kultura – pedagogika 54
1.5. Podejście strukturalne do relacji pedagogika – kultura 55
1.6. Problem strukturalnej integralności pedagogicznej w myśleniu i działaniu edukacyjnym 57
1.7. Dominujące, tradycyjne wersje integralności 59
1.8. Strukturalna integralność jako zagubiony trop (o obrazie złożoności edukacji w pedagogice międzywojennej): H. Rowid za B. F. Trentowskim, J. Mirski i Z. Mysłakowski 63
1.9. W stronę integralności post-konwencjonalnej 69
Podsumowanie (gruntowanie problematu: integralność strukturalna versus integralność funkcjonalna, teza pierwsza) 71
Rozdział II. Zysk symboliczny w pedagogice. O odzyskiwaniu, pozyskiwaniu i wyzyskiwaniu kultury (tropy projektujące) 77
Wstęp 77
2.1. Ontologika pedagogiki i kultury. O paradoksalnej ontologii i epistemologii między (inter) i wobec (versus) 78
2.2. Koncepcja wymiany dóbr kultury (P. Bourdieu) Zysk symboliczny versus „symboliczne” zyski 85
2.3. Dialektyka pożytków, zysków i interesów symbolicznych dla pedagogiki w warunkach „globalnej ekonomii kulturowej” (A. Appadurai) 90
2.4. O trzech typach integracji i zysku symbolicznego pedagogiki z kultury Integrowanie zysków czy zysk z integralności pedagogiki i kultury? 99
2.5. Odzyskiwanie ontycznej integralności 104
2.6. Odzyskiwanie integralności w rozwoju pełnej tożsamości płci 113
2.7. Odzyskiwanie dzikości, czyli pedagogiczny sen(s) integralności u źródeł (A. Nalaskowski) 121
2.7.1. Dzikość jako kategoria dla pedagogiki 122
2.7.2. Dzikość w cieniu istotowego sporu natury i kultury 125
2.7.3. Zdziczała socjalizacja i naturalna desocjalizacja? Co jest do zyskania? 127
2.8. Wampiryzm w refleksji kulturowej, czyli o odzyskiwaniu fragmentu porządku symbolicznego 132
2.8.1. Ontologia wampiryzmu jako symbol dynamiki pracy umysłu 136
2.8.2. Wampir i Cień człowieka 137
2.8.3. Wampir jako osobowość prześladowcza 138
2.8.4. Wampir jako symbol/miejsce zdziczenia i innych „wulgarnych” żywiołów 140
2.8.5. Wampiryczna rodzina, czyli o obcowaniu z grobami 141
2.8.6. Symbolika krwi – przemieszczenia pedagogiczne 143
2.9. Pozyskiwanie integralności dyskursywnej – komunikowanie humanistycznej wrażliwości 144
2.10. Wyzyskiwanie epistemologicznej integralności Pakt poznawczy i zwłoki metodologiczne (J. Sławiński) między wiarowiedzą i władzowiedzą 150
2.11. Dyskursy możliwe (D. Ulicka) kulturowej (treści) pedagogiki 156
Podsumowanie (projektowanie zysków) 160
Rozdział III. Pedagogika wobec kultury (tropy ramowe) 161
Wstęp 161
3.1. Jaka kultura? (L. Witkowski) Jaki paradygmat? (B. Śliwerski) Jakie (tropy) pedagogiki? 164
3.2. Wyobraźnia antropologiczna (A. Mencwel) i jej przedłużenia w pedagogice antropologicznej (K. Ablewicz) i antropologii pedagogicznej (R. Schulz) 175
3.3. Całopsychocielesność, mikroantropologia psychoanalityczna i humanizm przyszłości (D. Danek). Kierunki przemian metodologii