Przedmiot zainteresowania autorów monografii stanowią literatura i kultura odczytywane jako obszar odradzania się mitu. Zakres tematyczny tomu obejmuje takie zagadnienia, jak: teoretyczne ujęcia mitu w perspektywie antropologicznej, rewitalizacja mitu w kulturze współczesnej; przetworzenie paradygmatów czasu mitycznego i mitycznych modeli kosmicznych w tekstach kultury; hermeneutyka tekstów literackich, stanowiących artystyczną transpozycję archaicznych narracji mitycznych. Publikacja stanowi efekt działalności naukowej studencko-doktoranckiego Koła Naukowego Mitokrytyków Uniwersytetu Łódzkiego. Celem działalności Koła jest propagowanie i rozwijanie badań mitokrytycznych nad tekstem literackim oraz umożliwianie rozwoju naukowego młodym badaczom w zakresie tej rzadko podejmowanej w obrębie polskich badań literaturoznawczych tematyki. Autorzy prezentują w tym tomie zastosowanie metody badań mitokrytycznych w praktyce - w swych analizach traktują mit jako przestrzeń mediacji między starym i nowym, jako kulturowy komponent naszej tożsamości.
Od autorów 7
I. Teoretyczne ujęcia mitu 9
Marzena Karwowska, Mit we współczesnych badaniach literackich 11
Kamila Żukowska, Fundamenty literatury według Northropa Frye’a. Teoretycznoliterackie konsekwencje wertykalnego i horyzontalnego przemieszczania się mitu 23
Marcin J. Leszczyński, Krytyka myślenia mito-logicznego: przypadek Pierre’a Legendre’a 39
II. Sposoby manifestowania się mitu w wyobraźni twórczej 53
Dominika Gruntkowska, Mit Bolesława Krzywoustego jako władcy idealnego. Wokół „Kroniki polskiej” Anonima zwanego Gallem 55
Marta Justyna Nowicka, Miłość Fedry – obraz kazirodztwa jako namiętności zakazanej na podstawie wybranych reinterpretacji mitu 67
Emmanuella Robak, Ludzkość w perspektywie mitów. Uwagi na marginesie „Trylogii księżycowej” Jerzego Żuławskiego 81
Paulina Urbańska, Antyk Kwadrygi (Konstanty Ildefons Gałczyński, Władysław Sebyła, Lucjan Szenwald) 95
Katarzyna Smyczek, Estradowy przechera, ludowy trickster. O satyrach Mariana Załuckiego 109
Katarzyna Szkaradnik, „Pozostał tylko pusty cokół – / ślad dłoni szukający kształtu” (Z. Herbert, „Do Apollina”). Hermeneutyka wobec współczesnej „słabej obecności” mitów 125
Katarzyna Deja, „Bajka japońska” Zbigniewa Herberta w kontekście mitów japońskich 137
Helena Hejman, Transpozycja struktur mitycznych w „Bocianie i Loli” Mirosława Nahacza 149
Dominika Kozera, Mity odkryte na nowo – współczesny przekład mitów na przykładzie twórczości Olgi Tokarczuk i Margaret Atwood 161
Anna Kolak, „Rytuał bez boga, misterium bez kultu” – o mitach chrześcijańskich w Teatrze Laboratorium Jerzego Grotowskiego 173
Noty o autorach 185
Indeks zbiorczy 193
Za darmo